Die Sarajevo-Haggada: Besuchsführer für das Nationalmuseum
Museen und Kunst

Die Sarajevo-Haggada: Besuchsführer für das Nationalmuseum

Quick Answer

Kann ich einfach ins Nationalmuseum gehen und die Sarajevo-Haggada sehen?

Nicht zuverlässig. Das Manuskript wird aus konservatorischen Gründen nur zu begrenzten Zeiten gezeigt, und es gibt Phasen, in denen statt des Originals ein Faksimile ausgestellt ist. Prüfen Sie vor einem eigens dafür geplanten Besuch den aktuellen Ausstellungsplan des Museums und betrachten Sie den Rest des Nationalmuseums unabhängig davon als den Eintritt wert.

Sarajevos wertvollstes einzelnes Objekt befindet sich in einem Gebäude, das mehrere Jahre für die Öffentlichkeit geschlossen war und heute nach einem Zeitplan öffnet, der das Objekt selbst nicht immer einschließt. Auf dieser Seite geht es darum, diese Lücke zu überbrücken: was die Sarajevo-Haggada ist, wie sie zwei Zerstörungsversuche überstand, und wie Sie einen Besuch des Nationalmuseums planen, der sich lohnt – ob das Manuskript an diesem Tag zu sehen ist oder nicht.

Ein Manuskript aus dem 14. Jahrhundert, das zwei Kriege überstand

Die Sarajevo-Haggada ist ein illuminiertes hebräisches Manuskript, das Mitte des 14. Jahrhunderts in Spanien, höchstwahrscheinlich in Barcelona, für den Gebrauch beim Pessach-Séder angefertigt wurde. Sie enthält Texte und Rituale, die in den ersten Nächten von Pessach gelesen werden, illustriert mit einem Zyklus biblischer Szenen in Gold- und Kupferauflage – eine ungewöhnliche Wahl für die Zeit, da das mittelalterliche sephardische jüdische Recht figürliche religiöse Kunst im Allgemeinen missbilligte.

Historiker sehen im Überleben des Manuskripts sowohl der Vertreibung der Juden aus Spanien 1492 als auch aller nachfolgenden Umbrüche einen Teil seiner Bedeutung: Es ist ein physisches Zeugnis sephardischen Lebens, das aus Spanien hinausgetragen wurde und schließlich auf dem Balkan landete.

Das Buch gelangte mit sephardischen jüdischen Flüchtlingen, die sich nach 1492 in Sarajevo niederließen, nach Bosnien und wurde Teil einer Gemeinde, die zu einer der etabliertesten jüdischen Bevölkerungen auf dem osmanischen Balkan wurde. Jahrhundertelang blieb es in Privatbesitz. 1894 verkaufte es eine Familie aus Sarajevo an das damalige Nationalmuseum von Bosnien und Herzegowina, das sechs Jahre zuvor, 1888, gegründet worden war, und seither gehört es dem Museum.

Wissenschaftler haben die Weinflecken des Manuskripts, seine Randnotizen und die Abfolge seiner Illustrationen untersucht, um seinen Weg von Spanien über Italien – eine Zensurnotiz aus dem Venedig von 1609 ist am Rand erhalten – auf den Balkan zu verfolgen. Nichts von dieser Geschichte ändert etwas daran, wie es auf der Seite aussieht: ein kleines, dicht gefülltes, reich koloriertes Gebetbuch, kein prachtvolles Objekt – ein Grund, warum seine Geschichte den meisten Besuchern mehr bedeutet als sein Erscheinungsbild.

Zweimal gerettet: ein Bibliothekar 1942, ein Banktresor 1992

Der heutige Ruf des Manuskripts beruht auf zwei Rettungsaktionen, beide von Museumspersonal unter unmittelbarer Bedrohung durchgeführt.

1942, während der NS-Besatzung Sarajevos, entfernte Museumsbibliothekar Derviš Korkut die Haggada aus dem Museum und brachte sie, den überlieferten Berichten zufolge, in ein Dorf nahe Zenica, nördlich von Sarajevo, wo ein Imam sie für den Rest des Krieges unter den Dielen einer Moschee versteckte. Korkut und seine Frau versteckten in dieser Zeit außerdem ein jüdisches Mädchen in ihrem Haus. Die Haggada blieb verborgen, bis es sicher war, sie nach Sarajevo zurückzubringen.

Fünfzig Jahre später, als die Stadt 1992 belagert wurde, brachte das Museumspersonal das Manuskript erneut zur Sicherheit fort, diesmal in einen Banktresor und später in den Tresor der Nationalbank, während das Museumsgebäude selbst die meiste Zeit der Belagerung ungeschützt an der Frontlinie lag. Es blieb dort jahrelang, bis die Verhältnisse seine Rückkehr in das eigene Depot des Museums und schließlich in eine begrenzte Ausstellung erlaubten.

Beide Rettungen wurden von namentlich bekannten Personen durchgeführt, die ein reales persönliches Risiko eingingen, nicht von Institutionen, die aus sicherer Entfernung handelten. Das lohnt sich zu wissen, bevor Sie vor einer Vitrine stehen, in der an den meisten Tagen gar nicht das Manuskript selbst liegt.

Es heute sehen: vorher prüfen, und mit Einschränkungen rechnen

Dies ist der Abschnitt, den Sie vor der Planung eines eigens dafür bestimmten Besuchs lesen sollten. Die Sarajevo-Haggada ist nicht dauerhaft öffentlich ausgestellt, wie es das Vorzeigeobjekt eines Nationalmuseums andernorts oft ist. Alter, Lichtempfindlichkeit und der Wert von Pergament und Pigmenten bedeuten, dass das Museum einschränkt, wann das Original aus der kontrollierten Lagerung geholt wird, und es gibt Phasen – wegen Konservierungsarbeiten, einer Leihgabe an andere Institutionen oder einfach außerhalb des aktuellen Ausstellungskalenders –, in denen im Ausstellungsraum ein Faksimile statt des Originalmanuskripts zu sehen ist.

Die praktische Konsequenz: Wenn das Sehen des tatsächlichen Objekts aus dem 14. Jahrhundert der einzige Grund für Ihren Besuch ist, kontaktieren Sie das Museum oder prüfen Sie dessen aktuelle Besucherinformationen, bevor Sie hinfahren, statt einfach davon auszugehen, dass es dort sein wird. Sowohl die Ausstellungszeiten als auch die Frage, ob das Original gerade ausgestellt ist, ändern sich, und keines von beidem kann diese Seite Ihnen im Voraus garantieren. Wenn Sie aus anderen Gründen in Sarajevo sind und das Nationalmuseum nur eine von mehreren Stationen ist, spielt diese Unsicherheit eine viel kleinere Rolle – die übrigen Sammlungen des Museums stehen für sich selbst, siehe unten.

Für Hintergründe zum Manuskript jenseits einer einzelnen Vitrine beschäftigen sich mehrere andere Institutionen Sarajevos mit derselben Periode jüdischer Geschichte. Der Führer zum jüdischen Sarajevo behandelt die Synagogen und das Jüdische Museum im Gebäude der alten sephardischen Synagoge, das für diese Geschichte eine umfassendere Station ist als allein die Vitrine der Haggada.

Das Nationalmuseum: Lage, Preis und ein Jahrzehnt der Unsicherheit

Das Nationalmuseum von Bosnien und Herzegowina liegt an der Zmaja od Bosne, dem breiten Boulevard, der teilweise entlang dessen verläuft, was während der Belagerung als Sniper Alley bekannt war, einen kurzen Fußweg oder eine Straßenbahnstation vom Stadtzentrum entfernt. Es ist eine der ältesten Kultureinrichtungen des Landes, 1888 unter österreichisch-ungarischer Verwaltung gegründet, und seine Sammlung umfasst Archäologie, Ethnologie und Naturgeschichte statt eines einzelnen Themas.

Der Eintritt kostet rund 8 KM (etwa 4 EUR) für Erwachsene, ermäßigte Preise sind in der Regel für Studierende und Kinder erhältlich – prüfen Sie die aktuellen Preise an der Kasse, da sich die Eintrittspreise der Sarajevoer Museen von Jahr zu Jahr ändern. Das Museum hat feste Tagesöffnungszeiten; wie beim Ausstellungsplan der Haggada lohnt es sich, die Öffnungstage vor einem Besuch zu bestätigen, da hiesige staatliche Museen die Öffnungszeiten saisonal anpassen können.

Das Gebäude selbst hat eine ebenso schwierige jüngere Geschichte wie alles in seiner Sammlung. Die Finanzierung staatlicher Kultureinrichtungen in Bosnien und Herzegowina ist seit Langem in einem Streit darüber gefangen, welche Regierungsebene – Staat oder Entität – rechtlich für ihre Bezahlung verantwortlich ist, da die Nachkriegsverfassung des Landes diese Frage nie eindeutig geklärt hat.

Das Nationalmuseum verlor zusammen mit mehreren Schwesterinstitutionen diesen Finanzierungsstreit und schloss seine Türen in den 2010er-Jahren mehrere Jahre lang für die Öffentlichkeit, bevor es im November 2015 nach öffentlichem Druck und einer Übergangsfinanzierung wieder öffnete, die das Gebäude und seine Sammlungen vor weiterer Vernachlässigung bewahrte. Der Streit um eine dauerhafte, gesetzlich geregelte Finanzierung ist seither nicht vollständig beigelegt, sodass ein Museum, das einmal wieder geöffnet hat, im Prinzip erneut demselben Druck ausgesetzt sein könnte – ein weiterer Grund, nicht anzunehmen, dass der heute sichtbare Zeitplan unbegrenzt Bestand hat.

Archäologie, Naturgeschichte und der botanische Garten

Betrachten Sie die Haggada als eines von mehreren Exponaten, nicht als den einzigen Grund für den Museumsbesuch. Der Archäologieflügel beherbergt Material aus der Römerzeit von Fundstätten in ganz Bosnien und Herzegowina sowie prähistorische und mittelalterliche Objekte, ausgestellt in Galerien, deren Alter sich in den Vitrinen ebenso zeigt wie in den Exponaten selbst. Eine eigene naturkundliche Abteilung behandelt Geologie und Tierwelt des Landes.

Hinter dem Hauptgebäude betreibt das Museum einen botanischen Garten – nach internationalen Maßstäben bescheiden, aber ein wirklich nützlicher Zwischenstopp an einem heißen Nachmittag, mit Bänken, Schatten und ohne die Menschenmengen, die sich in der Baščaršija sammeln. Er ist in derselben Eintrittskarte enthalten und eine der wenigen grünen, ruhigen Ecken so nah am Stadtzentrum. Zusammen mit den Archäologie- und Naturgeschichtshallen macht er das Museum auch an einem Tag, an dem die Haggada selbst nicht zu sehen ist, eine Stunde oder mehr wert.

Das Museum mit dem Rest der Stadt kombinieren

Das Nationalmuseum liegt nah genug am Zentrum, um sich natürlich in einen umfassenderen Sightseeing-Tag einzufügen, statt einen eigenen Ausflug zu erfordern. Wenn Sie sich thematisch durch Sarajevos Museen arbeiten, ordnet und vergleicht der Führer zu Sarajevos Museen die wichtigsten Optionen der Stadt, und der Führer für Regentage drinnen ist nützlich, wenn das Wetter eine Planänderung erzwingt.

Für Besucher, die sich speziell auf die Belagerung und den Krieg der 1990er-Jahre konzentrieren, liegen der Führer zur Belagerungstour und der Führer zum War Childhood Museum dieser Geschichte näher als das Nationalmuseum – die Geschichte der Haggada berührt die Belagerung nur durch die Rettung von 1992, nicht als zentrales Thema. Für die Präsenz der jüdischen Gemeinde in Sarajevo insgesamt behandelt der Führer zum jüdischen Sarajevo Synagogen, Friedhof und Jüdisches Museum zusammen.

Architektur- und Kunstliebhaber sollten sich auch den Besuchsführer zur Vijećnica ansehen – das frühere Rathaus, das zur Nationalen und Universitätsbibliothek wurde, wenige Minuten entfernt, mit seiner eigenen Geschichte von Zerstörung und Wiederaufbau – sowie den Führer zu Sarajevos Galerien und zeitgenössischer Kunstszene, der neuere Orte behandelt, die das Nationalmuseum nicht abdeckt. Der Führer zu Sarajevos osmanischen Häusern und der Führer zur Gallery 11/07/95 runden einen ausführlicheren Museumstag ab, wenn Sie weitermachen möchten.

Wenn Sie neu in der Stadt sind und eine erste Route zusammenstellen, ordnen sowohl der Eintagesführer als auch der Zweitagesführer das Nationalmuseum in einen realistischen Fußweg-Plan ein statt als isolierten Stopp, und die Kategorieseite Museen und Kunst listet alle auf dieser Website behandelten Museen an einem Ort auf.

Einen Museumsmorgen mit etwas Aktivem kombinieren

Das Nationalmuseum funktioniert gut als ruhigere Hälfte eines Tages, der auch etwas Körperlicheres einschließt. Eine Seilbahnfahrt nach Trebević bietet einen Blick über die ganze Stadt, den die Archäologiehallen des Museums nur mit Landkarten andeuten können – eine

geführte Wandertour, die die Seilbahn mit dem Olympiamuseum kombiniert

deckt beides in einem Ausflug ab und liefert Kontext zu den Olympischen Winterspielen 1984, den die eigenen Ausstellungen des Nationalmuseums nicht bieten.

Für einen anderen Indoor-Stopp in der Nähe ist das

Eintrittsticket für das Planet-Sarajevo-Multimediamuseum

eine moderne, bildschirmbasierte Alternative, wenn Sie an einem Museumstag Abwechslung zu einer weiteren Vitrinensammlung möchten. Und wenn Sie den Nachmittag nach einem Vormittag im Nationalmuseum lieber im Freien verbringen möchten, deckt eine

geführte Fahrradtour mit Eintritt in den Tunnel der Hoffnung

einen anderen, jüngeren Teil der Stadtgeschichte ab, hinaus Richtung Butmir nahe dem Flughafen.

Keines davon ersetzt das Nationalmuseum selbst – es gibt dem Rest des Tages nur etwas Struktur, wenn ein einzelnes Manuskript, ausgestellt oder nicht, nicht genug ist, um einen ganzen Besuch darum aufzubauen.

Alternativ einen Tagesausflug einplanen

Manche Besucher erreichen das Nationalmuseum eher auf dem Weg aus Sarajevo hinaus als mitten in einem Stadttag, besonders wenn ohnehin ein Tagesausflug nach Norden auf dem Programm steht. Travnik, Geburtsort des Nobelpreisträgers Ivo Andrić, liegt etwa 90 Minuten von Sarajevo entfernt und lässt sich gut mit einem früheren Museumsbesuch verbinden, wenn Sie die Stadt bis zum späten Vormittag verlassen – ein

geführter Tagesausflug nach Travnik mit freier Zeit

deckt die Festung und die Moschee der Stadt ab, ohne dass Sie selbst fahren müssen.

Für das gesamte Spektrum vergleichbarer Tagesausflüge ab der Stadt legt der Führer zu den besten Tagesausflügen ab Sarajevo die realistischen Optionen nach Entfernung dar.

Fazit

Die Sarajevo-Haggada verdankt ihren Ruf dem, was sie überstanden hat, nicht einer Inszenierung in der Vitrine – sie ist ein kleines Manuskript, das zwei verschiedene Personengruppen im Abstand von fünfzig Jahren mit echtem persönlichem Risiko schützten. Sehen Sie sie, wenn der Zeitplan es zulässt; planen Sie ohne vorherige Prüfung keinen eigens dafür bestimmten Besuch. Das Nationalmuseum drumherum – die Archäologie, die naturkundlichen Hallen, der botanische Garten hinter dem Gebäude – ist den Eintritt für sich genommen wert, und ein Museum, das jahrelang wegen fehlender Finanzierung geschlossen war, bevor es 2015 wieder öffnete, verdient einen Besuch unabhängig davon, was an einem bestimmten Tag in irgendeinem Raum gerade zu sehen ist.

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