Ferhadija: um passeio pela Saraievo austro-húngara

Caminhe o suficiente para oeste pelas vielas calcetadas da Baščaršija e a cidade muda debaixo dos pés antes de mudar por cima da cabeça. Uma linha embutida no pavimento marca o ponto exato e, a partir dali, as fachadas das lojas deixam de ser otomanas e passam a ser austro-húngaras: frentes em pedra, varandas em ferro forjado, uma catedral em vez de uma mesquita. Essa rua é a Ferhadija, e percorrê-la de ponta a ponta é a forma mais rápida de perceber por que Saraievo tem o aspeto que tem, em duas épocas distintas, em menos de uma hora.

Onde termina a Saraievo otomana e começa a Saraievo austro-húngara

Saraievo foi fundada como cidade otomana, e a Baščaršija é o seu núcleo comercial original. Isso mudou a 28 de julho de 1878, quando o Congresso de Berlim entregou a administração da Bósnia e Herzegovina à Áustria-Hungria. A administração dos Habsburgo, formalmente sediada em Viena mas gerida na prática por governadores como Benjámin Kállay, tratou Saraievo como uma vitrina: ruas largas, edifícios governamentais, uma catedral, uma sinagoga construída segundo modelos europeus, iluminação a gás e depois elétrica, e um elétrico puxado a cavalos em 1885, eletrificado em 1895 — uma das redes de elétricos urbanos mais antigas da Europa e ainda hoje a espinha dorsal da mobilidade na cidade.

O resultado não é uma cidade com um bairro austro-húngaro colado a um bairro otomano, a alguma distância. É uma única rua, a Ferhadija, onde os dois se encontram diretamente. Para quem acabou de passar uma hora nas vielas da Baščaršija, a mudança é imediata: a rua alarga, o pavimento muda, as fachadas das lojas passam de bancas de madeira para arcadas em pedra e, em poucas centenas de metros, tem-se diante dos olhos uma catedral católica.

A linha de encontro de culturas

Perto do extremo do Sebilj, onde a Baščaršija dá lugar à Ferhadija, uma faixa marcada atravessa o pavimento. Existe especificamente para mostrar aos visitantes o ponto exato onde termina o urbanismo otomano e começa o urbanismo austro-húngaro. Pare sobre ela e olhe para os dois lados: a leste, vielas estreitas e calcetadas com edifícios baixos em madeira; a oeste, uma avenida pavimentada e reta, ladeada por edifícios de dois e três pisos em pedra, num estilo reconhecidamente centro-europeu.

É um pormenor pequeno, fácil de passar despercebido, mas é também a prova mais literal na cidade de algo que os guias normalmente só descrevem: Saraievo não evoluiu gradualmente do otomano para o europeu. Foi construída em duas fases distintas, de um lado e do outro de 1878, e a junção entre elas é visível, não apenas histórica.

Percorrer a Ferhadija: o que ver e em que ordem

O passeio funciona numa direção, da linha de encontro de culturas até à Vijećnica, e é curto o suficiente para ser feito sem planear paragens com antecedência.

Paragem	Distância desde a linha	O que é
Linha de encontro de culturas	0 m	Faixa marcada onde se encontram a Saraievo otomana e a austro-húngara
Troço comercial da Ferhadija	100–300 m	Avenida pedonal, cafés, arcadas de estilo europeu
Catedral do Sagrado Coração	aprox. 350 m	Catedral católica neogótica, construída em 1889
Sinagoga Asquenazita e Museu Judaico	aprox. 500 m, ligeiramente fora da Ferhadija, em direção ao rio	Construída em 1902, ainda uma sinagoga ativa
Vijećnica	aprox. 700–800 m	Antiga câmara municipal, hoje Biblioteca Nacional e Universitária

Percorrido diretamente, o passeio demora entre 15 e 20 minutos. Com uma paragem no interior da catedral, uma passagem pela sinagoga e pelo museu, e uma visita completa à Vijećnica, ocupa confortavelmente uma manhã ou um fim de tarde, e é fácil combiná-lo com uma pausa para café a meio caminho, já que a Ferhadija está repleta de cafés que ficam algures entre a tradição das cafetarias bósnias da Baščaršija e a cultura de café mais europeia trazida pela administração austro-húngara.

Catedral do Sagrado Coração (1889)

A Catedral do Sagrado Coração de Jesus é a maior catedral da Bósnia e Herzegovina e a sede da Arquidiocese de Vrhbosna. Foi concluída em 1889, num estilo neogótico vagamente inspirado em Notre-Dame de Paris, e as suas torres gémeas são um dos primeiros elementos a assinalar, à distância, o perfil austro-húngaro da cidade, tal como os minaretes assinalam o perfil otomano. Uma estátua do Papa João Paulo II ergue-se na pequena praça em frente, a lembrar a sua visita à cidade em 1997, durante os anos difíceis do pós-guerra. O interior está geralmente aberto a visitantes fora dos horários de missa; não há entrada paga, embora um donativo seja adequado.

A praça em frente à catedral é também um bom lugar para perceber quão deliberadamente a administração austro-húngara usou a arquitetura para fazer uma afirmação. Não se tratou de um edifício encaixado entre ruas já existentes — ele, e a avenida que a ele conduz, foram planeados como um novo centro cívico coerente, distinto do centro otomano a poucas centenas de metros dali.

A Sinagoga Asquenazita e o Museu Judaico

Um pequeno desvio a partir da Ferhadija, em direção ao Miljacka, leva à Sinagoga Asquenazita, construída em 1902 para a comunidade judaica asquenazita da cidade, cujo número cresceu depois de 1878, à medida que administradores, funcionários e comerciantes austro-húngaros se instalavam em Saraievo, vindos de mais a norte. Continua a ser uma sinagoga ativa e, no mesmo edifício, alberga o Museu Judaico da Bósnia e Herzegovina, que abrange tanto a comunidade sefardita, presente na cidade desde o século XVI, como os asquenazitas chegados mais tarde. Os horários de abertura são mais limitados do que os da catedral ou da Vijećnica, pelo que vale a pena confirmar localmente antes de fazer uma visita dedicada.

A história judaica sefardita mais antiga de Saraievo — a comunidade chegada depois de 1492, a Hagadá de Saraievo, hoje no Museu Nacional, e a antiga sinagoga sefardita perto da Baščaršija — coexiste com a história austro-húngara contada na Ferhadija, mas não se integra nela; quem quiser o retrato completo fica melhor servido por um guia dedicado a esse tema do que por este.

Vijećnica: onde termina o passeio

A Ferhadija desemboca na Vijećnica, a antiga câmara municipal de estilo pseudomourisco, concluída em 1896 e, desde 1949, Biblioteca Nacional e Universitária da Bósnia e Herzegovina. É o edifício de época austro-húngara mais fotografado da cidade, e também aquele com a história mais dura: durante o cerco, nas noites de 25 e 26 de agosto de 1992, foi bombardeado e incendiado, destruindo-se um número estimado de dois milhões de livros e manuscritos.

Reabriu, reconstruído, a 9 de maio de 2014. A entrada custa cerca de 10 KM e inclui o pátio interior e os pisos de exposições; o edifício, por si só, já justifica o pequeno desvio, mesmo sem entrar, já que a sua fachada às riscas e os arcos em ferradura são visíveis gratuitamente a partir da margem do rio.

Terminar o passeio aqui é também um ponto de viragem natural: atravesse o Miljacka e fica perto da Ponte Latina, onde o assassinato do Arquiduque Francisco Fernando em 1914 é abordado em detalhe noutro guia.

Aspetos práticos: elétrico, tempo e bilhetes

As linhas de elétrico de Saraievo, numeradas de 1 a 6, seguem pelo vale, perto desta zona da cidade, mas não pelo troço pedonal da Ferhadija propriamente dito. Um bilhete simples custa cerca de 1,80 KM comprado num quiosque, um pouco mais se comprado ao condutor, e precisa de ser validado (composto) a bordo. Para este passeio em particular, o elétrico é sobretudo útil no regresso, ou para chegar rapidamente ao ponto de partida vindo de mais longe, já que o percurso em si é curto o suficiente para ser feito inteiramente a pé.

Item	Custo	Notas
Catedral do Sagrado Coração	Grátis (donativo adequado)	Aberta fora dos horários de missa
Sinagoga Asquenazita / Museu Judaico	Entrada económica	Dias de abertura limitados, verificar localmente
Vijećnica	aprox. 10 KM	Interior e exposições
Bilhete de elétrico	aprox. 1,80 KM	Preço de quiosque; validar a bordo

Qualquer hora do dia serve, já que nenhum destes edifícios depende de uma luz especial para fotografias, ao contrário de, por exemplo, um miradouro. De manhã cedo ou ao final da tarde há menos gente nos bancos da Ferhadija e nos cafés, mas a rua raramente está cheia, mesmo em época alta.

Em que difere de um passeio pela Baščaršija

Vale a pena deixar claro o que este percurso não é. A Baščaršija é o bazar otomano fundado por volta de 1462 por Isa-Bei Ishaković: a fonte Sebilj, os ourives do cobre de Kazandžiluk, a Mesquita Gazi Husrev-bei, vielas estreitas construídas para o comércio, não para desfiles. Um passeio dedicado à Baščaršija cobre esse terreno em profundidade, e é um tipo de rua muito diferente da Ferhadija em quase todos os aspetos — largura, materiais, função e os seis séculos de história que representa.

Este percurso retoma a história onde aquele a deixa, cronologicamente: os 40 anos de domínio austro-húngaro, de 1878 até ao início da Primeira Guerra Mundial em 1914, e os edifícios que esse período deixou de pé. É um passeio mais curto e mais arquitetónico do que um circuito pela Baščaršija, melhor entendido como uma única rua contínua do que como um bairro para vaguear, e funciona como uma segunda metade natural de uma primeira manhã na cidade, mais do que como excursão completa por si só.

Para um passeio que enquadra este troço no contexto de um primeiro dia ou dois em Saraievo, veja os guias de um dia e de bairros; para uma versão mais lenta e guiada do mesmo percurso, um passeio guiado pela cidade velha e pelo bairro austro-húngaro cobre as duas metades em conjunto.

um passeio guiado que cobre tanto a cidade velha otomana como o bairro austro-húngaro ao longo da Ferhadija

é uma forma direta de fazer este percurso com alguém capaz de apontar pormenores — o trabalho em ferro de varandas individuais, as fachadas originais de lojas ainda em uso — fáceis de perder ao caminhar sozinho. Para uma alternativa em grupo mais pequeno, que parte de outra zona da cidade velha,

este passeio guiado pelos bairros históricos de Saraievo

também passa perto da mesma transição arquitetónica.

Avenida Ferhadija e o bairro austro-húngaro: perguntas frequentes

Quanto tempo demora o passeio pela Ferhadija?

A avenida em si tem menos de um quilómetro. Percorrida diretamente da linha de encontro de culturas até à Vijećnica demora entre 15 e 20 minutos; reserve entre 45 minutos e uma hora se parar na catedral, na sinagoga e no Museu Judaico pelo caminho.

Onde começa o bairro austro-húngaro?

No extremo ocidental da Baščaršija, onde começa a Ferhadija, uma linha marcada no pavimento assinala o ponto onde a construção de época otomana dá lugar à arquitetura austro-húngara. Tudo a oeste dessa linha, incluindo a Catedral do Sagrado Coração e a Vijećnica, foi construído depois de 1878.

O que é a linha no pavimento da Ferhadija?

É uma faixa marcada, perto do extremo do Sebilj, embutida no chão para mostrar aos visitantes exatamente onde termina a Saraievo otomana e começa a Saraievo austro-húngara. De um lado a rua é estreita e calcetada, com fachadas de lojas otomanas; do outro alarga-se numa avenida de estilo europeu com fachadas em pedra.

A Sinagoga Asquenazita está aberta a visitantes?

O edifício alberga o Museu Judaico da Bósnia e Herzegovina e está aberto a visitantes com horário definido, sendo a sala da sinagoga ainda usada para cerimónias. Verifique localmente os dias de abertura antes da visita, pois o horário é mais limitado do que o da catedral ou da Vijećnica.

Quanto custa a entrada na Vijećnica?

A entrada custa cerca de 10 KM. O edifício foi a antiga câmara municipal de Saraievo e, desde 1949, é a biblioteca nacional, reconstruído após o incêndio de agosto de 1992 e reaberto em 2014.

Posso apanhar o elétrico ao longo da Ferhadija?

As linhas de elétrico de Saraievo passam perto deste eixo, mas não diretamente pelo troço pedonal da Ferhadija. Um bilhete custa cerca de 1,80 KM comprado num quiosque, um pouco mais se comprado a bordo, e é útil para regressar ao ponto de partida, mais do que para o próprio passeio.

A Ferhadija é diferente da Baščaršija?

Sim. A Baščaršija é o bazar otomano fundado por volta de 1462, com mesquitas, ourives do cobre e a fonte Sebilj. A Ferhadija é a continuação da mesma rota pedonal, construída sob o domínio austro-húngaro depois de 1878, com uma catedral, uma sinagoga e uma arquitetura de pedra de estilo governamental, em vez de bancas de bazar.

A catedral está aberta fora dos horários de missa?

A Catedral do Sagrado Coração está geralmente aberta a visitantes entre as celebrações, durante o dia. Evite atravessá-la durante uma missa; o exterior e a pequena praça em frente, com a estátua do Papa João Paulo II, podem ser vistos a qualquer hora.