Ferhadija: ein Spaziergang durch das österreichisch-ungarische Sarajevo

Gehen Sie weit genug westwärts durch die Kopfsteinpflastergassen der Baščaršija, und die Stadt verändert sich unter Ihren Füßen, bevor sie sich über Ihnen verändert. Eine Linie im Pflaster markiert den Punkt, und dahinter hören die Ladenfronten auf, osmanisch zu sein, und werden österreichisch-ungarisch: Steinfassaden, schmiedeeiserne Balkone, eine Kathedrale statt einer Moschee. Diese Straße ist die Ferhadija, und sie von Anfang bis Ende zu gehen, ist der schnellste Weg zu verstehen, warum Sarajevo aussieht, wie es aussieht – gleich zweimal, in weniger als einer Stunde.

Wo das osmanische Sarajevo endet und das österreichisch-ungarische beginnt

Sarajevo wurde als osmanische Stadt gegründet, und die Baščaršija ist ihr ursprünglicher Handelskern. Das änderte sich am 28. Juli 1878, als der Berliner Kongress die Verwaltung von Bosnien und Herzegowina an Österreich-Ungarn übertrug. Die Habsburger Verwaltung, formal von Wien aus geleitet, in der Praxis aber von Gouverneuren wie Benjámin Kállay geführt, behandelte Sarajevo als Schaufenster: breite Straßen, Regierungsgebäude, eine Kathedrale, eine nach europäischem Vorbild erbaute Synagoge, Gas- und später elektrisches Licht sowie eine Pferdestraßenbahn im Jahr 1885, elektrifiziert 1895 – eines der ältesten städtischen Straßenbahnnetze Europas und bis heute das Rückgrat der Fortbewegung in der Stadt.

Das Ergebnis ist keine Stadt mit einem österreichisch-ungarischen Viertel, das in einiger Entfernung an ein osmanisches angeflanscht wurde. Es ist eine einzige Straße, die Ferhadija, in der die beiden direkt aufeinandertreffen. Wer gerade eine Stunde in den Gassen der Baščaršija verbracht hat, spürt den Wechsel sofort: Die Straße wird breiter, das Pflaster ändert sich, die Ladenfronten wandeln sich von Holzständen zu steinernen Arkaden, und schon nach wenigen hundert Metern steht man vor einer katholischen Kathedrale.

Die Linie der Kulturbegegnung

Nahe dem Sebilj-Ende der Straße, wo die Baščaršija in die Ferhadija übergeht, verläuft ein markierter Streifen über das Pflaster. Er existiert eigens, um Besuchern den genauen Punkt zu zeigen, an dem osmanische Stadtplanung endet und österreichisch-ungarische beginnt. Stellen Sie sich darauf und schauen Sie in beide Richtungen: nach Osten enge Kopfsteinpflastergassen und niedrige Holzgebäude; nach Westen eine gerade gepflasterte Allee, gesäumt von zwei- bis dreistöckigen Steinbauten im erkennbar mitteleuropäischen Stil.

Es ist eine kleine Sache, leicht zu übersehen, aber zugleich das anschaulichste Zeugnis der Stadt für etwas, das in Reiseführern meist nur beschrieben wird: Sarajevo entwickelte sich nicht allmählich vom Osmanischen zum Europäischen. Es wurde in zwei getrennten Phasen erbaut, diesseits und jenseits von 1878, und die Naht dazwischen ist sichtbar, nicht nur historisch überliefert.

Die Ferhadija entlanggehen: was Sie sehen sollten und in welcher Reihenfolge

Der Spaziergang funktioniert in eine Richtung, von der Kulturgrenze in Richtung Vijećnica, und ist kurz genug, um ihn ohne vorherige Planung von Zwischenstopps zu unternehmen.

Station	Entfernung von der Linie	Was es ist
Linie der Kulturbegegnung	0 m	Markierter Streifen, wo osmanisches und österreichisch-ungarisches Sarajevo aufeinandertreffen
Einkaufsabschnitt der Ferhadija	100–300 m	Fußgängerallee, Cafés, europäisch anmutende Arkaden
Herz-Jesu-Kathedrale	ca. 350 m	Neugotische katholische Kathedrale, erbaut 1889
Aschkenasische Synagoge und Jüdisches Museum	ca. 500 m, etwas abseits der Ferhadija in Richtung Fluss	Erbaut 1902, noch immer aktive Synagoge
Vijećnica	ca. 700–800 m	Ehemaliges Rathaus, heute National- und Universitätsbibliothek

Direkt durchquert sind das 15 bis 20 Minuten. Mit einem Halt in der Kathedrale, einem Blick auf Synagoge und Museum sowie einem ausführlichen Besuch der Vijećnica füllt der Spaziergang bequem einen Vormittag oder späten Nachmittag, und er lässt sich problemlos mit einer Kaffeepause unterwegs verbinden, denn die Ferhadija ist gesäumt von Cafés, die irgendwo zwischen der bosnischen Kaffeehaustradition der Baščaršija und der eher europäischen Cafékultur liegen, die die österreichisch-ungarische Verwaltung mitbrachte.

Herz-Jesu-Kathedrale (1889)

Die Kathedrale des Heiligsten Herzens Jesu ist die größte Kathedrale in Bosnien und Herzegowina und Sitz des Erzbistums Vrhbosna. Sie wurde 1889 im neugotischen Stil vollendet, lose an Notre-Dame de Paris angelehnt, und ihre beiden Türme gehören zu den ersten Dingen, die die österreichisch-ungarische Silhouette schon aus der Ferne erkennbar machen – so wie Minarette die osmanische markieren. Eine Statue von Papst Johannes Paul II. steht auf dem kleinen Platz davor und erinnert an seinen Besuch 1997 in den schwierigen Jahren nach dem Krieg. Das Innere ist außerhalb der Messzeiten in der Regel für Besucher geöffnet; es wird kein Eintritt erhoben, eine Spende ist jedoch angemessen.

Der Platz vor der Kathedrale ist auch ein guter Ort, um zu erfassen, wie gezielt die österreichisch-ungarische Verwaltung Architektur als Statement einsetzte. Dies war kein Lückenbau zwischen bestehenden Straßen – die Kathedrale und die zu ihr führende Allee wurden als kohärentes neues Verwaltungszentrum geplant, getrennt vom osmanischen wenige hundert Meter entfernt.

Die aschkenasische Synagoge und das Jüdische Museum

Ein kurzer Abstecher von der Ferhadija in Richtung Miljacka führt zur aschkenasischen Synagoge, erbaut 1902 für die aschkenasisch-jüdische Gemeinde der Stadt, deren Zahl nach 1878 wuchs, als österreichisch-ungarische Verwaltungsbeamte, Beamte und Kaufleute aus dem Norden nach Sarajevo zogen. Sie ist noch immer eine aktive Synagoge und beherbergt im selben Gebäude das Jüdische Museum von Bosnien und Herzegowina, das sowohl die sephardische Gemeinde, die seit dem 16. Jahrhundert in der Stadt lebte, als auch die später angekommenen Aschkenasim abdeckt. Die Öffnungszeiten sind begrenzter als bei der Kathedrale oder der Vijećnica, weshalb es sich lohnt, vor Ort nachzufragen, bevor man eigens dorthin fährt.

Sarajevos ältere sephardisch-jüdische Geschichte – die Gemeinde, die nach 1492 ankam, die Haggada von Sarajevo, die heute im Nationalmuseum aufbewahrt wird, und die ehemalige sephardische Synagoge nahe der Baščaršija – steht neben, nicht innerhalb der österreichisch-ungarischen Geschichte, die auf der Ferhadija erzählt wird; wer das vollständige Bild sucht, ist mit einem eigenen Führer besser bedient als mit diesem hier.

Vijećnica: wo der Spaziergang endet

Die Ferhadija mündet in die Vijećnica, das pseudo-maurische ehemalige Rathaus, vollendet 1896 und seit 1949 National- und Universitätsbibliothek von Bosnien und Herzegowina. Es ist das meistfotografierte Gebäude der österreichisch-ungarischen Ära in der Stadt und zugleich jenes mit der schwierigsten Geschichte: Während der Belagerung, in den Nächten vom 25. auf den 26.

August 1992, wurde es beschossen und brannte nieder, wobei schätzungsweise zwei Millionen Bücher und Manuskripte vernichtet wurden. Es wurde wiederaufgebaut und am 9. Mai 2014 wiedereröffnet. Der Eintritt beträgt rund 10 KM und umfasst den Innenhof und die Ausstellungsetagen; schon das Gebäude allein lohnt den kurzen Weg, auch ohne es zu betreten, denn seine gestreifte Fassade und die Hufeisenbögen sind vom Flussufer aus kostenlos zu sehen.

Den Spaziergang hier zu beenden, bietet auch einen natürlichen Wendepunkt: Überqueren Sie die Miljacka, und Sie sind nahe der Lateinerbrücke, wo das Attentat auf Erzherzog Franz Ferdinand 1914 an anderer Stelle ausführlich behandelt wird.

Praktisches: Straßenbahn, Zeitplanung und Fahrscheine

Sarajevos Straßenbahnlinien, nummeriert 1 bis 6, verlaufen im Tal nahe diesem Teil der Stadt, nicht durch den fußgängerfreundlichen Abschnitt der Ferhadija selbst. Ein einzelner Fahrschein kostet am Kiosk rund 1,80 KM, beim Fahrer etwas mehr, und muss nach dem Einsteigen entwertet werden. Für diesen speziellen Spaziergang ist die Straßenbahn vor allem für die Rückfahrt nützlich oder um den Ausgangspunkt schnell von weiter weg zu erreichen, denn der Spaziergang selbst ist kurz genug, um vollständig zu Fuß zurückgelegt zu werden.

Punkt	Kosten	Hinweise
Herz-Jesu-Kathedrale	Kostenlos (Spende angemessen)	Geöffnet außerhalb der Messzeiten
Aschkenasische Synagoge / Jüdisches Museum	Geringer Eintritt	Begrenzte Öffnungstage, vor Ort prüfen
Vijećnica	ca. 10 KM	Innenräume und Ausstellungen
Straßenbahnfahrschein	ca. 1,80 KM	Kioskpreis; im Fahrzeug entwerten

Jede Tageszeit eignet sich, da keines dieser Gebäude für Fotos von besonderem Licht abhängt, wie es etwa bei einem Aussichtspunkt der Fall wäre. Früher Morgen oder später Nachmittag bedeuten weniger Menschen auf den Bänken der Ferhadija und vor ihren Cafés, doch die Straße ist selbst in der Saison selten überlaufen.

Wie sich das von einem Baščaršija-Spaziergang unterscheidet

Es lohnt sich, klarzustellen, was diese Route nicht ist. Die Baščaršija ist der um 1462 von Isa-beg Ishaković gegründete osmanische Basar: der Sebilj-Brunnen, die Kupferschmiede von Kazandžiluk, die Gazi-Husrev-beg-Moschee, enge Gassen, gebaut für den Handel und nicht für Prozessionen. Ein eigener Baščaršija-Spaziergang deckt dieses Terrain gründlich ab, und es ist eine in fast jeder Hinsicht andere Art von Straße als die Ferhadija – Breite, Materialien, Funktion und die sechs Jahrhunderte Geschichte, die sie repräsentiert.

Diese Route knüpft dort chronologisch an: die 40 Jahre österreichisch-ungarischer Herrschaft von 1878 bis zum Ausbruch des Ersten Weltkriegs 1914 und die Gebäude, die diese Zeit hinterlassen hat. Es ist ein kürzerer, architektonisch geprägterer Spaziergang als ein Rundgang durch die Baščaršija, eher als eine durchgehende Straße denn als ein zu durchstreifendes Viertel zu verstehen, und eignet sich gut als natürliche zweite Hälfte eines ersten Vormittags in der Stadt statt als eigenständiger Ausflug.

Für einen Spaziergang, der diesen Abschnitt in den Kontext eines vollständigen ersten Tages oder zweier in Sarajevo einordnet, siehe die Führer zum einen Tag und zu den Vierteln; für eine langsamere, geführte Version derselben Route deckt eine Wanderung durch die Altstadt und das österreichisch-ungarische Viertel beide Hälften gemeinsam ab.

eine geführte Wanderung, die sowohl die osmanische Altstadt als auch das österreichisch-ungarische Viertel entlang der Ferhadija abdeckt

ist eine unkomplizierte Möglichkeit, diese Route mit jemandem zu gehen, der auf Details hinweisen kann – die Schmiedearbeiten einzelner Balkone, die noch genutzten originalen Ladenfronten –, die man allein gehend leicht übersieht. Für eine Alternative in kleinerer Gruppe, die von einem anderen Teil der Altstadt startet, führt

dieser geführte Spaziergang durch Sarajevos historische Viertel

ebenfalls nahe an denselben architektonischen Übergang heran.

Ferhadija-Allee und das österreichisch-ungarische Viertel: FAQ

Wie lange dauert der Ferhadija-Spaziergang?

Die Allee selbst ist keinen Kilometer lang. Direkt von der Kulturgrenze bis zur Vijećnica durchquert, dauert es 15 bis 20 Minuten; rechnen Sie 45 Minuten bis eine Stunde ein, wenn Sie unterwegs an der Kathedrale, der Synagoge und dem Jüdischen Museum halten.

Wo beginnt das österreichisch-ungarische Viertel?

Am westlichen Ende der Baščaršija, wo die Ferhadija beginnt, markiert eine ins Pflaster eingelassene Linie den Punkt, an dem osmanische Bauweise in österreichisch-ungarische Architektur übergeht. Alles westlich dieser Linie, einschließlich der Herz-Jesu-Kathedrale und der Vijećnica, entstand nach 1878.

Was ist die Linie im Pflaster auf der Ferhadija?

Es handelt sich um einen markierten Streifen nahe dem Sebilj-Ende der Straße, der in den Boden eingelassen ist, um Besuchern genau zu zeigen, wo das osmanische Sarajevo endet und das österreichisch-ungarische beginnt. Auf der einen Seite ist die Straße eng und mit Kopfsteinpflaster sowie osmanischen Ladenfronten versehen; auf der anderen weitet sie sich zu einer europäisch anmutenden Allee mit Steinfassaden.

Ist die aschkenasische Synagoge für Besucher geöffnet?

Das Gebäude beherbergt das Jüdische Museum von Bosnien und Herzegowina und ist Besuchern zu festgelegten Zeiten zugänglich, wobei der Synagogensaal selbst weiterhin für Gottesdienste genutzt wird. Prüfen Sie die Öffnungstage vor Ort, da die Zeiten begrenzter sind als bei der Kathedrale oder der Vijećnica.

Wie viel kostet der Eintritt in die Vijećnica?

Der Eintritt beträgt rund 10 KM. Das Gebäude war Sarajevos ehemaliges Rathaus und ist seit 1949 die Nationalbibliothek der Stadt, wiederaufgebaut nach dem Brand vom August 1992 und 2014 wiedereröffnet.

Kann ich mit der Straßenbahn entlang der Ferhadija fahren?

Sarajevos Straßenbahnlinien verlaufen nahe dieser Achse, nicht direkt durch den Fußgängerabschnitt der Ferhadija selbst. Ein Fahrschein kostet am Kiosk rund 1,80 KM, an Bord etwas mehr, und eignet sich eher für die Rückfahrt zum Ausgangspunkt als für den Spaziergang selbst.

Unterscheidet sich die Ferhadija von der Baščaršija?

Ja. Die Baščaršija ist der um 1462 gegründete osmanische Basar mit Moscheen, Kupferschmieden und dem Sebilj-Brunnen. Die Ferhadija ist die Fortsetzung derselben Fußgängerroute, die nach 1878 unter österreichisch-ungarischer Herrschaft entstand, mit einer Kathedrale, einer Synagoge und behördenhafter Steinarchitektur statt Basarständen.

Ist die Kathedrale außerhalb der Messzeiten geöffnet?

Die Herz-Jesu-Kathedrale ist tagsüber zwischen den Gottesdiensten in der Regel für Besucher geöffnet. Vermeiden Sie es, während einer laufenden Messe hindurchzugehen; das Äußere und der kleine Platz davor mit der Statue von Papst Johannes Paul II. können jederzeit besichtigt werden.